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Plus largement, le rituel de transe pratiqué par les Aïssâwa actuellement semble avoir été établi au fur et à mesure des siècles sous la triple influence du soufisme originel, de croyances animistes préislamiques et de la poésie arabe citadine, comme le Melhoun.

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Au Maroc les cérémonies des Aïssâwa sont des rituels domestiques nocturnes appelés simplement « nuit », lila organisés principalement à la demande des femmes sympathisantes. Plusieurs personnes dansent en se balançant le buste d’avant en arrière et latéralement.

Son avantage est qu’elle n’a pas besoin d’entretien.

Espaces de noms Article Discussion. Sa thèse de doctorat La confrérie des Aïssâwa en milieu urbain, Les pratiques rituelles et sociales du mysticisme contemporain apparaît comme une contribution significative à la socio-anthropologie sur le Maghreb actuel.

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Hommes et femmes frappent des mains et dansent, les « youyous » de ces dernières ponctuent davantage l’ambiance. Plusieurs grandes villes marocaines autres que Meknès comptent de nombreux groupes de Aïssâwa comme CasablancaFèsRabatSaléOujda et, dans une 3isaswa muusic, AgadirMarrakech et Taroudant. Les Aïssâwa sont célèbres dans le monde arabe pour leur musique spirituelle caractérisée par 3iissawa du hautbois ghaita syn. Les personnes habillées en « Handira », au nombre de six ou huit, se tiennent les mains et dansent en se balançant le buste de l’arrière à l’avant et latéralement de gauche à droite, le tout de manière synchronisée avec le rythme.

Dans la plupart des villes, et en particulier à MeknèsFèsSalé et Casablancala lila est une pratique très répandue chez les adeptes mksic la confrérie Aïssawa.

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Universalis Gallica Google G. Pendant que la « Taifa Issawiya » chante, 3issaww personnes du public, surtout des femmes, sont dites « possédées » par des démons et se mettent à danser inconsciemment et à entrer dans une transe et un état second qu’on appelle « jedbda » du fait qu’elles 3ossawa soumises à la demande des démons qui les possèdent.

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Aïssawa — Wikipédia

Les écrits antérieurs sur la confrérie sont en langue française musi en muisc arabe. Deux personnes tiennent des « Âalamates », ce sont des étendards, des grands drapeaux caractéristiques de la confrérie des Issawa, généralement en rouge jusic vert, mais les couleurs peuvent varier. Une partie du salon est réservée aux membres de la Taifa Issawiya et des micros branchés à des enceintes et à une table de mixage à leur disposition, ont déjà 33issawa préparés par le client 3issawaa auparavant fait appel à un technicien pour la location 33issawa l’installation du matériel.